Το μάθημα επικεντρώνεται στην μετα-διαφωτιστική πολιτική σκέψη και σε σημαντικές στιγμές των νεωτερικών φιλοσοφικών προγραμμάτων. Εξετάζει θέματα της πολιτικής σκέψης του γερμανικού ιδεαλισμού και ρομαντισμού (πρωτίστως Hegel, Fichte, Humboldt), τον γαλλικό φιλελευθερισμό (Constant, De Stahl, Tocqueville), την ωφελιμιστική σκέψη (Jeremy Bentham, John Stewart Mill), τον κοινωνικό δαρβινισμό (Herbert Spencer) τις πολιτικές ιδέες του Μαρξ και των πρώιμων κοινωνιστών (Saint-Simon, Pierre Leroux κλπ). Tέλος, στο μάθημα προσεγγίζονται ζητήματα κριτικής των αξιών και της πολιτικής στον Νίτσε. μαθήματος: Πρώτη εβδομάδα: Διάλεξη για το πέρασα από την ‘κριτική εποχή’ των Φώτων στην κοινωνιολογική και ‘θετική’ εποχή. Δεύτερη εβδομάδα: Διάλεξη για τη σχέση κοινωνίας των ιδιωτών και κρατικής σφαίρας. Δίκαιο, ηθική και «κοινωνικές σχέσεις». Hegel, Constant, Marx. Τρίτη εβδομάδα: Κατανομή εργασιών Σχέδιο και συζήτηση μεθοδολογικών αποριών για την οργάνωση της παρουσίασης/ συζήτησης των papers. Τέταρτη εβδομάδα-Δωδέκατη εβδομάδα: σειρά παρουσιάσεων και συζήτηση στην τάξη. Δέκατη Τρίτη Εβδομάδα: ανακεφαλαίωση του σεμιναρίου και των παραδειγματικών ενοτήτων που εξετάστηκαν στη διάρκεια του εξαμήνου.

Στόχος του μαθήματος είναι να εξοικειώσει τον/ την φοιτητή/ τρια με σημαντικές έννοιες και επιχειρήματα της νεότερης πολιτικής θεωρίας και φιλοσοφίας. Στοχεύει, επίσης, στην ανάπτυξη της κριτικής ικανότητας των φοιτητών/ τριών για συζήτηση και εκπόνηση εργασιών σε καθοριστικά πεδία της δυτικής πολιτικής και φιλοσοφικής παράδοσης. Επιδιώκει να προσφέρει γνώσεις απαραίτητες για τη θεωρητική παιδεία του/ της φοιτητή/ τριας στις πολιτικές επιστήμες.

Η γλώσσα αξιολόγησης είναι τα ελληνικά. Χρησιμοποιείται και ξενόγλωσση βιβλιογραφία Οι μέθοδοι αξιολόγησης περιλαμβάνουν: Προφορική παρουσίαση ενός πρότζεκτ στα πλαίσια των σεμιναρίων, σύνταξη και παράδοση τελικής εργασίας (paper).

Βιβλιογραφία μαθήματος (Εύδοξος)
Μπινός, Μπερτράν, Τα ανθρώπινα δικαιώματα, Αθήνα, Πατάκης, 1999.
Manent, Pierre, Απλά μαθήματα πολιτικής φιλοσοφίας, Αθήνα, Πόλις, 2005
Groethuisen, B. Η φιλοσοφία της γαλλικής Επανάστασης, Αθήνα, Κάλβος, 1985.
Sternell, Zeev, Ο Αντιδιαφωτισμός, Αθήνα, Πόλις, 2008.
Ντε Μαιστρ, Ζοζέφ, Κατά της Γαλλικής Επαναστάσεως, Αθήνα, Καστανιώτης, 1999
Constant, Benjamin, Περί ελευθερίας και ελευθεριών, Θεσσαλονίκη, Ζήτρος
Τοcqueville, Alexis, de, Η δημοκρατία στην Αμερική, Στοχαστής.
Τοcqueville, Alexis, de, Το παλαιό καθεστώς και η Επανάσταση, Αθήνα, Πόλις, 2006.
Μιλ, Τζον, Στιούαρτ, Περί ελευθερίας, Επίκουρος.
Μαρξ, Καρλ, το εβραϊκό ζήτημα, Οδυσσέας, Αθήνα, 2006.
Κονδύλης, Παναγιώτης, Αντίδραση, Παλινόρθωση, Ίνδικτος, Αθήνα, 2001.
Κονδύλης Παναγιώτης, Ο συντηρητισμός, Ιστορικό περιεχόμενο και παρακμή, Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, 2015.
Picon, Antoine, Οι σαινσιμονιστές: ορθός λόγος, φαντασιακό, ουτοπία, Πολιτιστικό Ίδρυμα της Τράπεζας Πειραιώς, 2007.
Ηegel, G.W.F, Φιλοσοφία του δικαίου, Νομική Βιβλιοθήκη, 2012
Popper, Karl, Η ανοιχτή κοινωνία και οι εχθροί της. Hegel, Μarx και τα επακόλουθα, Δωδώνη, 1982.
Επιπρόσθετη βιβλιογραφία για μελέτη
Auguste Comte, Early Political Writings, Cambridge University Press, 1998. [Βιβλιοθήκη νεότερης και σύγχρονης Ιστορίας ]
Annelian de Dijn, French Political Thought from Montesquieu to Tocqueville. Liberty in a leveled society? Cambridge University Press, 2008.
Gareth Stedman Jones, Gregory Clayes, Τhe Cambridge History of nineteenth- century political thought, Cambridge University Press, 2013.
Beiser, Frederic, The early political writings of the German romantics, Cambridge University Press, 1996. [Lib auth, βιβλιοθήκη τομέα νεότερης και σύγχρονης ιστορίας]
H. Rosenblatt (ed), The Cambridge Companion to Benjamin Constant (Cambridge, 2009), pp. 286-312.
Rosenblum, Nancy, 1978. Bentham’s Theory of the Modern State, New York: Cambridge University Press.
Βentham Jeremy, A fragment on Government, (full text on line, Lib auth)
S. Holmes, Benjamin Constant and the Making of Modern Liberalism (New Haven CT, 1984) S. Holmes, ‘The Liberty to Denounce: Ancient and Modern’, in Rosenblatt (ed), Cambridge Companion to Benjamin Constant, pp. 47-68.
Jainchill, Reimagining Politics After the Terror: The Republican Origins of French Liberalism (Ithaca NY, 2008)
K.S. Vincent, Benjamin Constant and the Birth of French Liberalism (New York, 2011)
C. B. Welch, Liberty and Utility: The French Ideologues and the Transformation of Liberalism (New York, 1984) R. Whatmore, ‘Democrats and Republicans in Restoration France’ European Journal of Political Theory 3 (2004): 37-51.
S. Avineri, Hegel’s Theory of the Modern State, (Cambridge, 1972)
Z.A. Pelczynski, ‘Political Community and Individual Freedom in Hegel’s Philosophy of State’, in Pelczynski (ed), The State and Civil Society: Studies in Hegel’s Political Philosophy, (Cambridge, 1984), pp. 55-76
E. Weil, Hegel and the State, trans.
M.A. Cohen (Baltimore MD, 1998) The Tocqueville Reader: A Life in Letters and Politics, eds. O. Zunz and A. S. Kahan (Oxford, 2002)
A. Craiutu, ‘Tocqueville and the Political Thought of the Doctrinaires’, History of Political Thought 20 (1999).